Israel Pueblo de Dios (1/4)

La Iglesia nunca ha definido como verdad de fe que Dios haya dado a Israel la Palestina. Pero también la exégesis actual no tiene ninguna dificultad en reconocer que se trata de un dato revelado, que acaso algún día la Iglesia podrá definir como dogma de fe y, por tanto, como verdad necesaria para obtener la salvación. Y de hecho, como dice el apóstol san Pablo, nosotros, los cristianos provenientes de los gentiles, somos un olivo silvestre injertado en el olivo originario, y por consiguiente, ¿cómo nosotros los cristianos podríamos prosperar sin el debido respeto a este olivo? Además, el proclamar esto como dogma podría sostener y alentar a Israel en su misión espiritual en servicio a la humanidad y defenderlo de sus enemigos.

Sorprende como el pueblo judío sabe conservar su identidad racial

   

----------La Sagrada Escritura, revelación de nuestro Señor Jesucristo, Hijo de Dios, es el testimonio escrito de los orígenes, de los protagonistas, de la sabiduría, de las instituciones, de la literatura y de la historia a la vez turbulenta y edificante, amarga y entusiasmante, escandalosa y fascinante,  humanísima y extraordinaria, banal y prodigiosa, única entre aquellas de cualquier otro pueblo, de un puebloque ha sido pre-elegido por Dios, el pueblo de Israel, por eso llamado "pueblo de Dios".

----------Israel es un pueblo de una específica raza, de una específica lengua, de una específica religión, organizado según un específico sistema político, propietario de un específico territorio: el pueblo judío o pueblo de Israel, hoy constituyendo el Estado de Israel residente en su territorio teniendo por capital a Jerusalén.

----------Como sabemos por la Escritura, el pueblo de Israel tuvo inicio con Abraham, padre de Isaac, padre de Jacob, quien precisamente asumió el nombre de Israel. El término Israel significa "Dios es fuerte". Es significativo el hecho de que entre todos los nombres de los Estados del mundo, Israel es el único donde el nombre de Dios aparece en el mismo nombre del Estado. Como es sabido, Dios promete a la descendencia de Abraham la posesión de una tierra, que subsecuentemente revelará ser la Palestina.

----------Este pueblo presenta, más allá del hecho de eventuales mezclas, siempre accidentales u ocasionales, una precisa e inconfundible identidad racial que sorprendentemente se ha podido conservar a lo largo de milenios hasta llegar a nuestros días, a pesar de la diáspora a la cual ha estado sometido desde hace dos mil años, diáspora parcialmente cesada con el retorno de parte de los Judíos a su tierra a partir de finales del siglo XIX, como por lo demás había sido predicho por los profetas.

----------Las razas humanas, siendo organismos biológicos capaces de diferente grado de realización, no son todas de la misma dignidad, no todas favorecen al mismo nivel de poder las actividades del espíritu y de la cultura. De ahí las diversas mentalidades, espiritualidades, religiones y culturas.

----------Ciencia y filosofía son valores universales, por el hecho de que dependen de la razón en cuanto tal, razón que es común a todos los hombres en cuanto hombres. Sin embargo, a causa de los diferentes condicionamientos biológicos raciales, de hecho el grado de la cultura, de la sabiduría o virtud no es el mismo en todas y cada una de las razas. Y esto es testimoniado por la evidencia de los hechos que siempre han estado ante los ojos de todos. Es obvio que al mismo tiempo el grado de inteligencia y de cultura dependen también del empeño voluntario de los individuos en el desarrollo del espíritu.

----------Esto no es racismo, sino ciencia y experiencia, si somos honestos y objetivos. El hecho es que no todas las razas favorecen la ciencia y la virtud al mismo nivel, si no tenemos las anteojeras de un falso igualitarismo, que es precisamente lo que causa injusticias y discriminaciones.

----------No se puede negar que los Romanos sean maestros en el derecho, los Griegos en la filosofía, como los Alemanes en el sentimiento, los Italianos en las bellas artes, los Eslavos en la emotividad, los Rusos en la mística, los Indios en la espiritualidad, los Chinos en la sabiduría práctica, los Anglosajones en la técnica.

----------Por su lado, el Judío sobresale en la intuición de lo divino, en la necesidad de sinceridad, en el sentido del culto a Dios, del valor de la familia, del bien común, de la libertad de conciencia, sobresale en el sentido de de los negocios, en la economía y el comercio.

----------El Judío es el paradigma del hombre. En el Hebreo todo es grande: la radicalidad de las aspiraciones como la dureza de corazón, la sabiduría como la necedad, la soberbia como la humildad, la sinceridad del pensar y del hablar como la doblez, la mirada hacia el cielo como la avaricia y el apego a la tierra, la religiosidad como la impiedad, el espíritu de sacrificio como la astucia, la nobleza como la abyección.

----------Ahora bien, es necesario que distinguamos el ser judío del judaísmo o religión judía. El ser hebreo es una entidad racial. De hecho, un hebreo puede ser irreligioso. Un no-hebreo puede abrazar la religión hebrea o judía. También un hebreo puede ser cristiano.

----------El cristianismo es la plenitud del hebraísmo o judaísmo, así como el Nuevo Testamento perfecciona y no suprime el Antiguo Testamento. De hecho, Dios ha llamado al judío a ser modelo de cristianismo para todos los demás pueblos. El cristiano no-judío tiene el deber de mostrarle al judío no-cristiano que nuestro Señor Jesucristo es la plenitud del judaísmo.

----------Otro aspecto es el de la lengua. La lengua hebrea, en comparación con otras lenguas, es pobre en vocablos, pero sus palabras poseen raíces de las cuales se pueden obtener múltiples significados, conectados entre sí de tal manera que forman verdaderos y propios sistemas conceptuales. Sin embargo, Dios ha elegido esta lengua para revelarse en plenitud a la humanidad.

   

La tierra prometida

   

----------Otra cosa que sorprende en el pueblo judío, surgido de un solo hombre, Abraham, es cómo ya con Abraham y luego subsecuentemente con Moisés, Josué y David, haya determinado con precisión sus fronteras y conquistado su territorio, y cómo a lo largo de milenios ha podido permanecerle fiel hasta el día de hoy, como lo atestiguan la historia y la Sagrada Escritura.

----------La tierra de Canaán es en realidad un territorio de dimensiones muy modestas, si lo comparamos con Persia, India o China, un territorio con un clima cálido, escasa fertilidad, escasez de agua y por tanto de vegetación, aunque la Biblia lo designe como un "país que mana leche y miel", por lo cual se hace difícil entender cómo Abraham haya preferido esta tierra a su patria de origen, si no hubiera sido por su deseo de escapar de su tierra habitada por politeístas, mientras que él había descubierto el atractivo del Dios único.

----------A diferencia de otros pueblos deseosos de expandirse y de fundar imperios, como fue el pueblo romano o el de Ciro o el de Alejandro Magno o los ingleses, o el propio pueblo árabe con el Islam, el pueblo judío nunca ha alimentado tales ambiciones, debido también a su reticencia a los viajes marinos, es más, siempre se ha preocupado de mantenerse distinto y separado de los demás pueblos, también por motivos religiosos, para no dejar que su monoteísmo sea contaminado por los ídolos de los otros pueblos.

   

¿Cómo sabemos que Dios ha dado a los Hebreos la posesión de la Palestina?

   

----------Un problema exegético que nos planteamos algunos cristianos, particularmente los teólogos, es el de saber si la revelación recibida por Abraham de la tierra prometida es o no es verdadera revelación divina, objeto de fe teologal, o bien es una idea que se hizo Abraham, transmitida luego a su posteridad como revelación divina, y siempre creída como tal por los  Hebreos hasta los Judíos de hoy.

----------Ahora bien, ¿qué nos dice la Iglesia, heredera de la revelación veterotestamentaria? ¿Puede decirnos algo al respecto? ¿Que los Hebreos sean los legítimos posesores de la Palestina porque así lo ha querido Dios, es también verdad de fe para nosotros los cristianos? Para nosotros los cristianos, ¿la tesis según la cual Dios ha asignado a Israel la posesión de la Palestina es Palabra de Dios o es una convicción sólo humana y discutible, que los Judíos se han formado a partir de Abraham?

----------De hecho, la moderna exégesis histórico-crítica ha demostrado cómo muchos datos que la Escritura, sobre todo veterotestamentaria, parece presentar como revelación divina o como dato revelado, tras un examen más detenido y atento realizado con los métodos exegéticos modernos, se han revelado como ideas propias de la cultura de la época. Basta pensar solamente en la tesis de la inferioridad de la mujer o en el precepto del herem, que implica la destrucción total del enemigo.

----------Pues bien, la tradicional fe hebraica en el hecho de que Dios ha donado a los Hebreos la posesión de la tierra de Canaán está confirmada por los resultados más recientes de la historia de las civilizaciones, de las artes, de los comercios y de las religiones, por la antropología cultural, por la arqueología, por la numismática. Ningún pueblo antiguo jamás ha contestado o disputado a Israel su territorio.

----------La Iglesia nunca ha definido como verdad de fe que Dios haya dado a Israel la Palestina. Pero hay que reconocer también que la exégesis actual no tiene ninguna dificultad en reconocer que se trata de un dato revelado, que algún día la Iglesia podrá definir como dogma de fe y, por tanto, como verdad necesaria para obtener la salvación. Y de hecho, como dice el apóstol san Pablo, nosotros, los cristianos provenientes de los gentiles, somos un olivo silvestre injertado en el olivo originario: ¿y cómo podríamos prosperar los cristianos sin el debido respeto a este olivo? Además, el proclamar esto como dogma podría sostener y alentar a Israel en su misión espiritual en servicio a la humanidad y defenderlo de sus enemigos.

----------Además, para evitar el antisemitismo no basta con un genérico aprecio del Judío como persona humana: es necesario respetar en él lo que Dios ha querido hacer de él. En tal sentido, san Juan Pablo II ha dicho que los Judíos son nuestros "hermanos mayores", no en el sentido de que la religión cristiana sea inferior a la judía, sino en el sentido de que en cada Judío debemos saber reconocer su superior vocación, aunque no le haya sido fiel. Despreciar al Judío no es sólo injusticia; es una herejía que bloquea el camino a la salvación.

----------Los romanos dominaron sobre Israel por motivos de orden público, dada las turbulencias de los zelotes que no querían aceptar la autoridad del Imperio de Roma, pero nunca discutieron que la Palestina perteneciera a los Hebreos. Los primeros en negar que Dios hubiera dado a los Hebreos la Palestina fueron los musulmanes con la pretensión de que Dios les había dado a ellos y no a los Judíos la Palestina, ya que se consideraban los verdaderos descendientes de Abraham en lugar de Isaac, el antepasado de los Judíos.

----------En cuanto a la narración bíblica del modo con el cual los Hebreos ocuparon bajo el liderazgo de Josué la tierra prometida, esto sí que nuestra mirada moral de hoy, educada por el Evangelio y por el conocimiento de los derechos humanos, nos hace comprender que no puede en absoluto reflejar la voluntad divina, sino sólo nos recuerda las costumbres bárbaras de aquella época, costumbres por lo demás comunes a todos los pueblos.

----------Por eso, tal narración, muy lejos de remitirnos a un mandato divino, nos deja disgustados y horrorizados al constatar la violencia con la cual los Hebreos expulsaron o exterminaron a aquellas tribus que ocupaban el territorio que Israel consideraba ser suyo por revelación divina. Está claro que a estos actos de violencia hoy no podemos dejar de condenarlos, a la luz de esos principios de civilización que la propia Biblia nos inculca.

----------Por consiguiente, está claro que comportamientos de este género deben ser explicados en razón de la ignorancia que los pueblos de aquella época, incluido Israel, tenían de esos elementales principios de civilización, que prescriben que la ocupación de un territorio habitado por otros, por mucho que estemos convencidos de que nos pertenezca, debe ser hecha con la debida delicadeza y buenas maneras, llegando a razonables acuerdos con los residentes en el territorio que pretendemos ocupar, tal como lo hicieron los Judíos, que desde finales del siglo XIX regresaron en grupos o poco a poco a Palestina.

----------Por lo demás, lo que sorprende y que no se encuentra en otros pueblos es la combinación de este apego a la propia tierra con el fenómeno de la diáspora, motivado ya sea por causas de fuerza mayor, como por calamidades o por libre elección, pero sin que las comunidades dispersas por todo el mundo olviden ni descuiden durante siglos la preservación de su identidad étnica, cultural y religiosa.

   

Israel es elegido por Dios, pero si no es fiel, no puede ser predilecto

   

----------La Escritura revela que Israel es una realidad étnica elegida por Dios y llamada a ser pueblo santo entre los gentiles y redentor de la humanidad, y Dios le advierte a través de los profetas que podrá ser verdadero Israel, Israel de Dios, sólo si es verdadero Israel, es decir, Israel según el espíritu, sólo si respeta el pacto de alianza estipulado con los enviados de Dios. Los profetas ya advierten que Dios ciertamente ha elegido a Israel para ser luz del mundo; pero para que el judío sea salvo y efectivamente predilecto por Dios, para ser verdaderamente pueblo de Dios, no le basta al hebreo su condición racial, su descendencia abrahámica, porque pueden ser pueblo de Dios incluso aquellos pueblos paganos que viven en la observancia de los mandamientos divinos, aunque no conozcan la alianza hecha por Dios con Abraham.

----------Dios ha llamado a Israel a ser pueblo sacerdotal, real y profético entre todos los pueblos legisladores de la humanidad, bendición para todos los pueblos, pero si no corresponde a esta excelsa vocación, Dios lo castiga tanto más severamente cuanto mayor es su responsabilidad frente a la de los otros pueblos.

----------Así, ya en el Antiguo Testamento se advierte que comienza a hacerse camino la idea de que se puede ser pueblo de Dios aunque no se pertenezca a Israel en sentido racial. Esta idea es la precursora del nuevo Israel fundado por Cristo, al que Él llama "Iglesia", correspondiente a la asamblea del Israel del Antiguo Testamento, nuevo Israel que tiene por estatuto la nueva Alianza.

----------Según la Escritura, no basta, por tanto, ser hebreo en sentido racial para beneficiarse de las promesas hechas a Abraham y desempeñar una función de guía de la humanidad hacia la salvación, sino que es necesaria la plena fidelidad a la alianza hecha por Dios con Abraham y subsecuentemente mejorada y precisada con Moisés, hasta la Nueva Alianza estipulada por Cristo en su sangre.

----------Las narraciones bíblicas y la historia de Israel y de Jerusalén en estos dos mil años dan testimonio de una alternancia de fidelidad e infidelidad de Israel a Dios, a la cual corresponde una consiguiente alternancia de intervenciones divinas que ora glorifican a Israel con períodos de esplendor y florecimiento y de victorias sobre sus enemigos, ora enviando calamidades y desgracias para castigarlo y reclamarle su fidelidad a la alianza, ora permitiendo dolorosos y dramáticos conflictos internos.

----------A lo largo de la historia, Dios alternativamente favorece y penaliza a Israel, tiene piedad y castiga, eleva y humilla, aflige y consuela, siempre con intención pedagógica, correctiva, purificadora y formativa, santificadora y glorificadora. Pensemos por un lado en la gloria de los Hebreos, en Abraham, en los profetas, en Moisés, en David, en Cristo, en la Virgen, en los apóstoles, en los genios en los diversos campos del saber, en la literatura, en la política, en el arte y en la ciencia.

----------Por otro lado, pensemos en las aflicciones y en los mártires del hebraísmo, en la esclavitud egipcia y babilónica, pensemos en el sometimiento a los verdaderos imperios. Pensemos en las persecuciones infligidas a los judíos por parte de los cristianos y de otros pueblos. Pensemos en la shoá. Pensemos en el odio de Hamás contra Israel. Hamás malinterpreta el Corán al querer la destrucción de los Judíos. El Corán no quiere en absoluto la destrucción, sino la salvación de los Judíos.

----------De aquí surge la distinción paulina entre el Israel según la carne y el Israel según el espíritu. Lo que cuenta para la salvación es ser Israel según el espíritu, aunque no se sea según la carne. Y Cristo igualmente dirá que de nada sirve ser hijos de Abraham en sentido físico si no se lo es en la fe en Él.