Cuando los nazis vienen marchando (2/4)

Quien se limitara a calificar como "bestial" la conducta de los nazis, se queda corto, no dice de modo suficiente cuán malvada ha sido su conducta, la cual, por el contrario, debe ser calificada sin más como "diabólica", "demoníaca", en el sentido rigurosamente teológico de la palabra. [En la imagen: fragmento de una pintura en acrílico sobre cartón, sin título, obra de Ceija Stojka].

El carácter demoníaco del régimen hitleriano

   

----------Pero vengamos ahora a recordar lo que fue el régimen hitleriano bajo el perfil de la cultura y de la influencia sobre las almas. Y lo primero que me parece es necesario decir al respecto es que el régimen nazi constituyó la culminación obsesiva de una progresiva auto-exaltación del pueblo alemán, que encontró en Adolf Hitler la expresión más completa de su viciosa tendencia a la autoestima, de la cual ya he hablado (Deutschland über Alles) y la consiguiente voluntad de dominio sobre la entera humanidad.

----------Lo que con referencia a esto llama la atención de los historiadores que han investigado los orígenes del nazismo, es la síntesis que éste creó entre cuatro fundamentales factores o principios inspiradores del espíritu alemán: primero, la exhumación de la antigua mitología precristiana en el culto de las runas; segundo, la literatura filosófica idealista-panteísta; tercero, el interés supersticioso por los fenómenos ocultos, por el espiritismo, la adivinación, la astrología, el misticismo indio, la teosofía, el esoterismo masónico y cabalistico y por la magia; cuarto, un imaginario antiquísimo origen de la raza aria, hecho fantasioso que se hizo pasar por ciencia histórica (véase por ejemplo los Hiperboreos, de los cuales habla Herodoto).

----------Al haber mencionado las "runas", abro aquí un pequeño paréntesis para dar información sobre ésta y otras expresiones que son importantes para comprender las características de fondo del nazismo. Pues bien, la palabra "runa" significa simplemente misterio, susurro o secreto y es una forma de adivinación o sistema de lectura de oráculos que se utiliza para ayudar a obtener información sobre situaciones o preguntas previamente planteadas. Estas mágicas sibilas pueden estar hechas de varios materiales, pero son más comúnmente hechas de piedra y presentan un símbolo del alfabeto rúnico sobre ellas.

----------Existen varios tipos de alfabetos rúnicos grabados en las piedras, y uno de los más antiguos es el antiguo alfabeto germánico conocido como "Elder Futhark". El alfabeto Elder Futhark contiene veinticuatro símbolos con diversos significados, los primeros seis de los cuales componen la palabra "futhark". Por otra parte, el Runemal es el equivalente de nuestra gramática de base, que forma parte de la antigua cultura celta y vikinga nórdica, ligada a los mitos ancestrales y a las leyendas que hablaban de coraje, sacrificio, desafíos entre hombres, entre hombres y dioses, héroes como Thor, el dios Odín, dios que descubrió estas misteriosas sibilas, quien les dio a los hombres su nuevo descubrimiento.

----------Pues bien, estas piedras adivinatorias se usaban para comunicar información legal por escrito, contratos, rituales relacionados con los druidas, sacerdotes, jueces, sabios que eran censados en las controversias, en los matrimonios, o también para acompañar a los guerreros en la batalla y con demasiada frecuencia luchaban, o proporcionaban armas derivadas de su secreto de conocimiento para aconsejar a los poderosos. A quien conoce todo el sistema del símbolo rúnico, se le llama Runelor, que juega con las sibilas y sabe interpretar el complejo sistema simbólico mediante ellas. Las runas celtas, en el marco de extensas indagaciones realizadas durante muchos años por investigadores y expertos reconocidos, se han dividido en tres categorías principales, según el origen del uso, por lo tanto, su número varía según la tradición a la que nos referimos.

----------Aristóteles dice que el hombre puede cumplir acciones malvadas mucho más dañinas que las que puede realizar el animal, porque el hombre, al hacer el mal, puede emplear su razón de modo perverso. Ahora bien, el poder de la razón, que capta lo universal -observa Aristóteles- es mucho mayor que el sentido, que se detiene en lo particular. De ahí el mayor daño producido por la acción que tiene principio en la razón pervertida, respecto a lo que tiene principio en el sentido, al cual está limitado el poder de las bestias.

----------Por eso, y esto es cosa muy digna de señalar, es que los nazis, teniendo a su disposición medios organizativos, políticos, técnicos y económicos infinitamente más ricos y poderosos que los usados por los antiguos bárbaros germánicos que anteriormente habían invadido el Imperio Romano, obviamente, hicieron un daño diríamos infinitamente mayor que el causado por sus lejanos ancestros.

----------Basta sólo con pensar en la empresa ciclópea de construir algo así como cuarenta campos de exterminio de la nación Judía. Piénsese en los fabulosos costos de esta irracional y alocada empresa, en todo el genio malvado que ha sido empleado para concebirla, organizarla y ponerla en práctica. Piénsese en la metódica colectiva meticulosidad, totalmente alemana, y que se prolongó durante años para la ejecución de la empresa. Piénsese en la cantidad de medios técnicos, de transporte y de construcción que se emplearon en este maléfico plan, y así se podrá tener una pálida idea de cuánta razón tenía Aristóteles.

----------Por consiguiente, quien se limitara a calificar como bestial la conducta de los nazis, se queda corto, no dice de modo suficiente cuán malvada ha sido su conducta, la cual, por el contrario, debe ser calificada sin más como diabólica en el sentido rigurosamente teológico de la palabra. En efecto, el diablo es un sujeto persona que concibe intelectualmente el mal y lo quiere con la voluntad. Y esto es exactamente lo que han hecho los nazis, dando prueba de una convicción, una obstinación, una potencia y eficacia de acción, tales que dejan traslucir la presencia de una fuerza intelectual y volitiva superior a la humana.

----------En cuanto a la noción nazi del "espacio vital" (Lebensraum) entendido como justificación de la ampliación o ensanchamiento arbitrario y artificial de las fronteras del Estado alemán, mediante la simple operación militar, se trata de un principio irracional fundado en la violencia pura, sin ninguna verdadera justificación jurídica y moral. Que el espacio vital en sí mismo es un derecho nadie lo discute. Pero los nazis sacaban el pretexto del espacio vital simplemente para saciar su deseo de apoderarse de territorios ajenos.

----------Ciertamente, los problemas de espacio pueden surgir. Pero deben resolverse de tal manera que no ofendan a los pueblos vecinos, es decir, por medio de acuerdos o compraventas, como han hecho los Judíos en 1948, o bien recurriendo a la emigración o a la colonización de territorios deshabitados o escasamente poblados, como hicieron los ingleses con Australia o con Norteamérica o con Alaska o Groenlandia o los rusos con Siberia; pero en ningún caso es lícito invadir con las armas el territorio de otro pueblo.

----------Al tratar acerca de este tema, recordamos la narración bíblica de la ocupación israelí de Palestina, ocupación violenta que refleja una antigua concepción bárbara, que llegaba incluso a considerar mandato divino la aniquilación del enemigo, concepción hoy rechazada por el derecho internacional en base a la misma ética bíblica. Pero por aquel entonces, Israel creyó de buena fe que fuera un mandato divino.

   

El poder seductor de Hitler

   

----------No podríamos entender el fenómeno del nazismo sin hacer referencia a las fuerzas de tipo psíquico activas e influyentes  en el nazismo, fuerzas extraordinarias, agentes a nivel de masa, y desencadenadas por el poder sugestivo de un solo hombre, Adolf Hitler.

----------Se trata de un fenómeno extraordinario difícilmente interpretable o explicable, i.e. el poder de provocar en multitudes enormes con la simple palabra, el gesto y la expresión del rostro, un impulso irresistible de tipo emotivo con una doble dirección: psicodélica y psicomotora.

----------No parece que se hayan dado ejemplos en la historia de hombres dotados de similares capacidades. Los más grandes guías de muchedumbres: el Buda, Moisés, Julio César, Jesucristo, Mahoma, Napoleón, Mussolini, han actuado sobre la mente induciendo a formar intenciones conceptuales.

----------Hitler, por el contrario, parecía provocar mediante sus arengas y discursos pensamientos y propósitos de modo automático, como si el oyente correspondiera a lo que decía Hitler no por un acto de libre albedrío, sino por un impulso inconsciente e instintivo, como ocurre en la hipnosis. Salvo por la diferencia de que el hipnotismo concierne a singulares individuos y no a las multitudes.

----------Son frecuentes los testimonios que tenemos acerca de esta inexplicable habilidad oratoria de Hitler y su poder para galvanizar a las multitudes suscitando discípulos entusiastas y fanáticos. La hipótesis más probable es que Hitler hablara bajo el influjo de una poderosísima fuerza demoníaca. Él mismo dice que se siente movido por una entidad superior, sin precisar más.

----------Quien ve las cintas audio-visuales de sus discursos comprende inmediatamente que se encuentra ante un excitado, y al verlo uno experimenta una sensación de repugnancia. No llegamos a comprender cómo él, en cambio, haya sido tomado en serio por cientos de miles de personas que lo escuchaban, a menos que no se tratara de una especie de posesión colectiva, caso de todos modos rarísimo en la historia.

----------Me limito a citar aquí el testimonio de René Alleau, autor de un docto libro dedicado a los Orígenes ocultos del nazismo, tal es el título de su obra (Le origini occulte del nazismo, Edizioni Mediterranee, Roma 1989, p.176). Él refiere la impresión que recibió de un discurso de Hitler en ocasión de una visita suya a Nuremberg y habla de: "un orgasmo colectivo al cual es necesario haber asistido para renunciar a describirlo, aunque solo fuera por respeto a la dignidad humana. Lo menos que puedo decir es que me impresionaron las diferentes fases de la desdoblamiento de la personalidad que caracterizaba la medianidad oratoria de Hitler. En este nivel, en efecto, no se puede hablar de talento ni de genio de un tribuno.

----------Hitler 'funcionaba', por así decirlo, como un radar. Al comienzo de sus discursos, en el silencio apenas imaginable de una multitud formada por más de un millón de fanáticos inmóviles como paralizados por la espera del 'mensaje del Führer'. La voz, primero sorda y baja, parecía desplegar poco a poco el tono como si se levantara tanteando la atmósfera en las diferentes direcciones del espacio, hasta el momento en cual, repentinamente, la voz cerraba la toma acelerando el flujo de las palabras, martillando las fórmulas sobre un ritmo a cada instante más rápido, análogo al de un tambor que bate la carga".

----------La fortuna de Hitler, aparte de su habilidad oratoria, sus capacidades humanas personales y el sentido de seguridad que sabía dar, es debida al modo extraordinario con el cual ha sabido interpretar y excitar los sentimientos más difundidos entonces en el pueblo alemán, el sentimiento de frustración y de humillación que sentía el pueblo alemán por la derrota en la precedente guerra mundial y la injusticia con la cual había sido tratado en los tratados de paz, la necesidad de justicia de las clases oprimidas, la ancestral convicción de los Alemanes de ser el pueblo elegido por el destino para dominar a la humanidad.

----------Algunos investigadores han parangonado la habilidad oratoria de Hitler a la de Benito Mussolini y Napoleón Bonaparte. Se podría eventualmente hacer una comparación también con el éxito en el pueblo obtenido por predicadores santos del pasado, como por ejemplo los Beatos dominicos Jordán de Sajonia y Reginaldo de Orleans en el siglo XIII, san Bernardino de Siena o Savonarola o el beato Marco d'Aviano, predicador de la cruzada contra los Turcos en la batalla de Viena de 1683.

----------Sin embargo, está claro que aquí, más allá de la eficacia oratoria para entrambos casos, el caso de Hitler y el de los mencionados predicadores cristianos, hay un abismo en cuanto al contenido de la predicación: la Palabra de Dios en los Santos; prospectivas diabólicas en Hitler. Que él estuviera bajo la influencia del demonio no se lo recaba tanto de su modo o de su ímpetu en el hablar, sino más bien de lo que decía.

----------Pero lo verdaderamente trágico fue que en Alemania poquísimos supieron reconocer en la actitud de Hitler el engaño del demonio -muchos no creían ni siquiera en su existencia-, dando a estos pobres ingenuos o exaltados la impresión de que Hitler fuera un héroe, un nuevo Siegfrid, un titán, un guía, precisamente un Führer para Alemania y para su destino de grandeza.

----------De los discursos de Hitler sobre lo que él pensaba de sí mismo y de su misión es evidente en él la voluntad y la pretensión loca de sustituirse a Cristo en su convicción de ser instrumento de Dios, del destino, o de entidades superiores en la promoción de la salvación y de la grandeza del pueblo alemán y, con él y por su trámite, de toda la humanidad. Y lo asombroso es cómo y cuánto él fue ingenuamente y fácilmente creído y acogido por los Alemanes, un pueblo de antigua fe cristiana, de grandes dotes intelectuales y morales, de fuerte espiritualidad, civil, avanzado, progresista y culto.