Comprendiendo el sentido de la variedad de religiones (1/2)

Hice referencia en mi nota de ayer al debate siempre latente acerca del significado, el alcance, el propósito y los resultados del Concilio Vaticano II. Este debate surgió con renovada fuerza hace exactamente una década, cuando promediaba el pontificado del papa hoy emérito Benedicto XVI.

Schneider, la existencia del mal y la diversidad de las religiones

Son tiempos agitados en la Iglesia, pero no necesariamente en razón de las Cuarentenas que a causa del Coronavirus los gobiernos han ido imponiendo a los civiles, sino a raíz de otra "cuarentena", la del Magisterio Pontificio, que durante el pontificado del papa Francisco podría calificarse de "temporary suspense of the function of the Ecclesia Docens" como decía el santo cardenal John Henry Newman.

El papa Francisco y la ideología del género

No hay ninguna duda que el Magisterio de la Iglesia pasa por una época de confusión -para decir lo menos- durante el pontificado del papa Francisco. Incluso podría atribuirse a este tiempo de la Iglesia aquella calificación que utilizó el santo cardenal John Henry Newman para referirse a la época de la herejía arriana: "suspenso de la Iglesia docente". Sin embargo, pese a todas las similitudes, no faltan por supuesto en el actual pontificado expresiones magisteriales en plena continuidad con la Tradición.

Libertad religiosa: sólo los que la pierden la entienden

La comunidad católica en Hong Kong se siente preocupada por su derecho a la libertad religiosa. Sin embargo, el cardenal John Tong Hon, administrador de esa diócesis, dijo recientemente que las nuevas normas "no afectarán" ese derecho. Pero la preocupación de aquellos católicos tiene su justificación al mirar lo que está sucediendo en el resto de China.

La tradición litúrgica y el progreso en la liturgia (2/2)

En las webs y blogs de Internet, particularmente de orientación tradicionalista, abundan actualmente las notas sobre temas litúrgicos, la mayoría de ellas de carácter histórico, o bien rubricista, o a veces estético o, en el mejor de los casos, de carácter apologético, o bien encaminadas a orientar la vida espiritual de los fieles. Pocas o ninguna se refieren a la Teología de la Liturgia, cuyo estudio, en mi tiempo, solía reducirse a un mero capítulo introductorio en el Curso de Liturgia del último año del seminario. En realidad, la Teología de la Liturgia se halla repartida fundamentalmente en los tratados teológicos De Christo Salvatore, De Gratia y De Eucharistia, que son casualmente los títulos de tres famosos libros del padre Reginald Garrigou Lagrange, O.P., que tengo ahora aquí, a mi alcance, en mi mesa de trabajo, al momento de redactar esta nota.

La tradición litúrgica y el progreso en la liturgia (1/2)

Probablemente una nota sobre Liturgia puede causar malentendidos desde el inicio. El término liturgia, al igual que muchas palabras usadas en ámbitos católicos tan tensos como los actuales, quizás necesite ser explicado. Sin embargo, prefiero suponer que cuando digo Liturgia, hay en el lector promedio un básico sentido que debe ser suficiente como para plantear la pregunta: ¿Existe un progreso en la Liturgia?, que es precisamente a lo que en esta breve nota voy a referirme, y en particular a la Liturgia de la Misa.

  

Algunas conclusiones acerca de la interpretación del Vaticano II

Podría malentenderse mi insistencia de estos días acerca de la necesidad de la correcta interpretación del Concilio Vaticano II, como si aquí se opinara que ese tema es una cuestión fundamental en la hora de la Iglesia que estamos viviendo. No es así. Trato ese tema simplemente como proclamación de verdades que están siendo olvidadas, tanto por modernistas como por tradicionalistas abusivos, y me mueve a ello la caridad, porque ambos sectores están poniendo en riesgo su pertenencia a la Iglesia y, por ende, su salvación eterna.

Algo más sobre el Cardenal Giuseppe Siri y su visión del Concilio

La entrada de ayer ha tenido unos pocos pero sugestivos comentarios en el foro, a punto tal que tuve la intención de no escribir hoy mi acostumbrada reflexión diaria, con la esperanza de que siguieran reuniéndose las excelentes sugerencias de los lectores de este blog. Opté sin embargo, por una línea media: escribir mi artículo diario, pero tratando de algún modo el mismo tema de ayer y en torno a la misma figura, para que los lectores pudieran seguir haciendo sus aportes sobre el mismo asunto.

El Cardenal Siri, la Modernidad, y el Modernismo

Confundir modernidad y modernismo es habitual en ciertos ámbitos católicos, y es un riesgo para quien aspire a una sabia comprensión de la historia y de la esjatología. Y a propósito menciono el tema de los últimos tiempos, porque muchos interesados en la comprensión del Apokalypsis de san Juan han incurrido en el error de confundir ambos términos. En Argentina ha sucedido eso con cierta frecuencia.

Jacques Maritain, el Concilio, la Tradición, y nosotros

Jacques Maritain [1882-1973] sigue siendo causa de polémicas; lo he experimentado personalmente. No hace mucho un amigo, corresponsal, dirigente él de un instituto argentino dedicado a difundir el pensamiento del filósofo francés, cortó de golpe nuestro intercambio por emails cuando le expresé mis reparos hacia algunas ideas de su santo patrono y le rechacé su invitación a promover una filial de su instituto en Mendoza. Pero no podía hacer nada distinto: me lo impedía ante todo mi honestidad intelectual (...magis amica veritas), y mi larga amistad con el profesor Enrique Díaz Araujo, que no me lo hubiera perdonado (por amicitia et veritas).

El misterio de la dignidad pontificia

El puesto, la dignidad, la misión y la gracia particular de Pedro y de sus Sucesores, son elementos de un misterio particular en el gran misterio de la Iglesia; cuyos alcances no logran comprender quienes están cegados por las solas luces de la razón, luces que iluminan y también oscurecen: "Para juicio yo he venido a este mundo, para que los que no ven, vean; y los que ven, sean cegados" (Jn 9,39).

"Tu es Petrus", Qué significa ser católico?

Las palabras "católico" o "católicos" se usan muchísimo, siempre con mucha facilidad y soltura, hasta con demasiada desenvoltura. Se habla muchísimo, y desde muchos sectores, de "los católicos". Pero  es necesario que nos preguntemos: ¿Quiénes son exactamente los "católicos"?

Muerte, morir, hacer morir y estar muerto, en San Pablo

Hace alrededor de un mes atrás había iniciado unas reflexiones teológico-bíblicas acerca del concepto de la muerte en san Pablo. Ahora retomo la cuestión, profundizando con otros conceptos, también tomados de la teología paulina de la muerte.

Charla de domingo en el convento

Ya dije que las visitas de mi sobrino al convento suelen ser productivas para este blog, y la conversación que tuvimos el domingo, tras el almuerzo, me ha dado material para contarles sobre varios temas. Lo hago desordenadamente, tal como fluyeron los asuntos (no me va privarme de la siesta, no pienso del todo bien sin siestar un rato, pero preferí aprovechar la visita). A pesar del desorden, supongo que los lectores podrán aprovechar la charla y comentar a su vez en el foro, si así gustan, con sus propias opiniones y matices.

   

El culto al Santísimo Sacramento (3/3)

Completamos con esta entrada la publicación de la serie acerca del Culto al Santísimo Sacramento (véase la nota 1, véase la nota 2) fuera de la celebración de la Santa Misa.

El culto al Santísimo Sacramento (2/3)

Aportemos otros datos acerca del desarrollo histórico del Culto del Santísimo Sacramento fuera de la celebración de la Santa Misa, para completar y matizar lo que decíamos en la nota anterior de esta misma serie.

El culto al Santísimo Sacramento (1/3)

Un puñado de comentarios a la nota de ayer me hacen sugerir a los devotos del Santísimo Sacramento un par de publicaciones para explicar cómo parece haberse desarrollado el culto a la Divina Hostia durante el primer milenio del cristianismo y lo que sucedió con lo que podríamos llamar la "Revolución Eucarística" del siglo XIV.

Quién comenzó Corpus Christi?

Podemos elevar un gran ¡Gracias al papa Juan XXII por la amada fiesta del Corpus Christi celebrada el pasado jueves. "¿En serio?..." preguntas y te lamentas de mi ignorancia, lector, y me replicas: "Todos sabemos que la observancia de esta Fiesta del Corpus Christi fue ordenada por el papa Urbano IV, por medio de la bula Transiturus, el 11 de agosto de 1264, siendo fijada para el jueves después de la octava de Pentecostés".

   

Karl Rahner: mentor o traidor del Concilio?

Espero que haya servido de algo mi nota de ayer, desempolvando aquella meritoria intervención del cardenal Müller del 2012, que quizás pudo haber pasado por alto a tantos distraídos por las noticias que aquel año eran consideradas más urgentes, que no siempre suelen ser las más importantes.

Müller: la "interpretación herética" del Concilio Vaticano II

Las visitas de mi sobrino Paolo al convento suelen ser productivas. Conversando con él "se avivan mis pequeñas células grises", como solía hacerle decir Agatha Christie al entrañable Hércules Poirot. Vino en la tarde de ayer, y me pasó el dato de varios comentarios que tuvo que eliminar del foro del blog los últimos días; pero me hizo ver algunos, que había copiado, y son interesantes y dignos de ser tenidos en cuenta.

Pequeño compendio de Metafísica (4/4)

Completamos hoy nuestro Pequeño Compendio de Metafísica.

Los católicos tradicionalistas y la política (3/3)

En el corazón del problema de la ruptura del "tradicionalismo católico" nacido de la postura de mons. Lefebvre en los años 1960s y mantenida desde entonces, está la cuestión de la libertad religiosa.

Los católicos tradicionalistas y la política (2/3)

Continuando con esta serie, quiero recordar lo dicho en una nota anterior: en los distintos sectores de "tradicionalistas católicos" (que en realidad no son defensores de la Tradición en el preciso sentido católico) las razones del distanciamiento con Roma y su actual situación de ilicitud, son básicamente dos:

Pequeño Compendio de Metafísica (3/4)

Continuemos hoy con la tercer parte de nuestro Pequeño Compendio de Metafísica.

Los católicos tradicionalistas y la política (1/3)

Algo ya he sugerido sobre este tema, pero hoy ahondaremos. Conviene repetir que la etiqueta de "católicos tradicionalistas" es controvertida, y no amada precisamente por algunos de los mismos a los que se aplica.

¿Qué es el ecumenismo?... Leamos "Unitatis Redintegratio"

Ha sucedido que cada vez que surge en este blog el tema del ecumenismo, los comentarios en el foro bullen, y más de la mitad de ellos no pasan el tamiz para ser publicados. Ocurre que aquí tratamos de dar relevancia a la Tradición, tan olvidada hoy por el modernismo intra-eclesial; pero ocurre que al sostener nosotros esta actitud de marcada defensa de la Tradición, también este blog es visitado por sectores tradicionalistas, es decir, los afectados de ese desviado tradicionalismo que deriva hoy como reacción paralela al modernismo post-Conciliar, y entonces el diálogo y el enriquecimiento mutuo en nuestro foro se vuelve imposible, porque ese desviado tradicionalismo ve en el ecumenismo un monstruo intratable.

Algo más sobre León XIII y su supuesta "profecía"

En relación a mi nota de ayer, León XIII: ¿por el Papado es la última batalla?, leí esta madrugada un email de tono levemente confrontativo. Diariamente me llega correo electrónico referido a este blog. Para los comentarios en el foro cuento con los servicios de mi sobrino, Paolo, que ahora me sirve de "tomero", con lo que me ahorro las invectivas e insultos de los fanáticos, y puedo así leer solo los siempre buenos aportes de los lectores respetuosos que, de acuerdo o no conmigo, disfrutan como yo de la posibilidad del enriquecimiento mutuo. Pero los mensajes a mi casilla de correo electrónico no los puedo obviar tan fácilmente.

León XIII: ¿por el Papado es la última batalla?

Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci [1810-1903], fue el 256° Sumo Pontífice de la Iglesia, con el nombre de León XIII, prolongando su supremo pontificado durante 25 años [1878-1903]. Fue un gran Papa, sin duda dotado de sabiduría, sentido de la realidad, conciencia del momento histórico en que le tocó gobernar la Iglesia, y es bien cierto que lo hizo con prudencia y coraje.

   

Pequeño Compendio de Metafísica (2/4)

Continuamos hoy con la segunda parte de nuestro Pequeño Compendio de Metafísica.

Pequeño Compendio de Metafísica (1/4)

A continuación, un Pequeño Compendio de Metafísica, dividido en varias partes que iré publicando en días sucesivos.