¿Qué decir del conservadurismo y del progresismo en la Iglesia? Son dos categorías periodísticas, pero no del Magisterio (1/3)

Las categorías de "progresistas" y "conservadores" jamás se han convertido en propias del lenguaje del Magisterio de la Iglesia.

Nota acerca de la cuestión de la comunión a los divorciados vueltos a casar y la "interpretación porteña" de Amoris laetitia

Es sabido que los Obispos de la Región de Buenos Aires, en 2016, preguntaron al papa Francisco acerca de su "interpretación" de la exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia, de la cual resultaría que ella concede la Comunión eucarística a los divorciados vueltos a casar. Y es igualmente conocida la carta (ciertamente desafortunada) con la cual el Papa ha "aprobado" esa "interpretación".

Cambios en el dogma y cambios en la pastoral

He recibido un correo en el que mi corresponsal me pregunta, palabras más o palabras menos, ¿Qué he pretendido con mi artículo anterior sobre la mentalidad "cartesiana" como opuesta a la "aristotélica"?

 

La desobediencia al Papa

El Concilio Vaticano II, como nos dicen los estudiosos, en el campo de la eclesiología ha tenido, entre otras, la función de completar la obra iniciada y desarrollada por el Concilio Vaticano I, el cual, como es bien sabido, fue interrumpido tras el ingreso en Roma de la tropas piamontesas.

La coexistencia de dos Papas en el Vaticano

Como he comprobado que ha habido lectores de este blog que han confundido mi postura acerca de la co-existencia o "convivencia" de dos Papas en el Vaticano, lo cual me induce a pensar que no me he sabido explicar, trataré de expresarme ahora con mayor claridad, y como lo bueno si breve mejor, creo que haciendo un esfuerzo por resumir en la mayor brevedad mis pensamientos, encontraré el mejor modo de hacerme entender.

Porque aquí, en el exilio, no tenemos morada permanente

Cuando comencé a publicar cosas en este blog, no me pareció necesario redactar ninguna introducción explicativa de los motivos que tenía para redactar mis notas. Simplemente se trataba de pensamientos en voz alta, publicados por el sencillo motivo de que quizás a alguien más le pudieran servir mis opiniones y ocurrencias; nada más que eso, ninguna otra pretensión. Y nada ha cambiado desde entonces, salvo naturalmente el profundizar en el sentido de lo que hago todos los días. De modo que, ahora, quizás venga bien a mis lectores tener una idea algo más perfilada de lo que pretendo con este modesto blog.

¿Los Musulmanes y los Cristianos adoran en realidad al mismo Dios? El Concilio Vaticano II dice...

La constitución dogmática Lumen gentium del Concilio Vaticano II no dice que los Musulmanes tienen la fe de Abraham; los llama fidem Abrahae se tenere profitentes ["ellos sostienen que..."]. Lo cual es ciertamente cierto; y de hecho Ibrahim es un nombre islámico muy común. El texto conciliar (firmado también, por cierto, por el arzobispo Marcel Lefebvre) luego dice que "nobiscum Deum adorant unicum, misericordem, homines die novissimo iudicaturum".

Recordando un sugestivo discurso del papa Francisco (2/2)

En la nota anterior, reflexionábamos sobre algunas directrices notables del papa Francisco, en su discurso de clausura de la III Asamblea Extraordinaria del Sínodo de los Obispos, el 18 de octubre de 2014.

Recordando un sugestivo discurso del papa Francisco (1/2)

Me gustaría recordar en un par te breves notas, un memorable discurso del Santo Padre al poco tiempo del inicio de su pontificado. Es notable que al comentar el clima de las discusiones durante la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos, en su discurso clausura, el 18 de octubre de 2014, el papa Francisco tuvo palabras tranquilizadoras contra el excesivo alarmismo manifestado desde diversos sectores, insinuando al inicio de su relación, como algo normal en estas circunstancias y de hecho con tono de alabanza, frente a la expresión de las ideas y ante ciertos legítimos contrastes de puntos de vista, de propuestas y de opiniones.

Conclusiones sobre la exhortación Querida Amazonia

Resumo a continuación algunas conclusiones sobre la exhortación apostólica postsinodal Querida Amazonia.

Dos palabras sobre Comunismo

¿La Iglesia, los católicos, pueden dialogar con el Comunismo? Dos palabras sobre el asunto...

El falso "núcleo de la argumentación (ultra) tradicionalista"

Años atrás encontré una afirmación en "Remnant" que, traerla ahora del recuerdo, puede ayudarnos a comprender algunas de las cuestiones debatidas entre los ultra-tradicionalistas.

La Sagrada Comunión a los divorciados vueltos a casar (2/2)

Completemos nuestra reflexión anterior sobre este tema, con otros detalles aclaratorios. 

La Sagrada Comunión a los divorciados vueltos a casar (1/2)

Años atrás, durante el desarrollo de los dos sínodos dedicados al matrimonio y la familia, y la posterior publicación de la exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia, surgieron ácidos debates acerca de las cuestiones doctrinales y disciplinarias en torno a la posibilidad de que los bautizados divorciados y vueltos a casar pudieran acceder a los Sacramentos. Me ha parecido útil recordar algunos puntos, que por entonces quedaron suficientemente aclarados, aunque quizás haya otros que deban todavía ser aclarados.

René Descartes, frente a Aristóteles. Comparación

Dieciocho siglos separan las vidas de Aristóteles [384-322 a.C.] y René Descartes [1596-1650], pero la influencia de ambos en la historia del pensamiento humano, en la historia de la filosofía, sugiere una comparación.

Santo Tomás de Aquino: un Santo que deberías conocer

Santo Tomás de Aquino es un santo que, querido lector, deberías conocer en profundidad.

La caridad cristiana y sus sustitutos

Mucho se habla de la caridad en los ambientes católicos. Pero... ¿qué es la caridad?...

Orar en tiempo de redes sociales

Tengo la impresión de que los medios que nos proporciona internet, las técnicas digitales, el facebook, el twitter, y otras por el estilo, son sólo a medias utilizados por nosotros, los cristianos. Por supuesto, estoy usando una de ellas, estoy escribiendo en blogger, pero... ¿le sacamos todo el partido posible a estas herramientas?...

¿Acaso el papa Francisco realiza concesiones doctrinales a protestantes, modernistas, marxistas y masones?

En el contexto de las divisiones sectarias que hoy aquejan a la Iglesia, entre grupos extremos pro-Francisco y anti-Francisco, parece haber una verdadera competencia acerca de quien dispara munición cada vez más gruesa, sea a favor o en contra del papa Bergoglio.

Breve pensamiento vocacional

Francamente, no tengo la más mínima idea acerca de la identidad de los lectores que visitan este blog. Salvo unos poquísimos, contados con los dedos de una mano, a quienes conozco personalmente, y son amigos desde hace mucho tiempo, todos los demás son por mi parte absolutamente desconocidos.

Soberanía del pueblo

Por más "fuera del sistema" que pretendamos vivir es inevitable consultar al menos una vez al día las noticias que circulan por el mundo o por el propio país. Por supuesto, si estas "miradas al mundo" no se controlan debidamente, corremos los riesgos que un católico conoce de memoria y de los que debiéramos recordar mantenernos a salvo. Un aconsejable ejercicio para seguir inmunes a la "contaminación" es leer las noticias de hoy situándonos digamos, unos 50, 60, o 70 años atrás, por ejemplo en 1950. Para los que hemos nacido en los cincuenta, no resulta difícil imaginarnos aquel mundo y sus noticias, setenta años atrás. Ya que aunque personalmente no fuéramos todavía del todo conscientes de lo que sucedía a nuestro alrededor (no habíamos llegado al completo uso de razón), lo teníamos reflejado en nuestros padres, aún diez o veinte años después, en sus actitudes, en sus valores, en su modo de juzgar el acontecer social. Digo pues, que resulta útil ubicarnos mentalmente setenta años atrás, tomar el diario de hoy en la tablet, y leer la actualidad como si estuviéramos "viendo el futuro". Les aseguro que las imágenes que aparecerían en nuestros "viajes al futuro desde el pasado" serían frecuentemente espeluznantes, casi siempre surrealistas.

En vísperas del documento post-sinodal del papa Francisco

Si estuviéramos frente a una producción de Hollywood, y yo fuera crítico de cine, podría decir que el guion indica maniobras disuasivas para que la atención del público se oriente a aspectos que no son centrales en la trama. En vísperas de la prometida Exhortación Apostólica posterior al Sínodo sobre la Amazonía (celebrado el mes de octubre de 2019), los medios han focalizado la atención en el tema del celibato sacerdotal, pues entre las conclusiones del pasado Sínodo se le pide al papa Francisco su parcial abolición.

El papa Francisco y Mons. Viganò: ¿A quien creer?

Demos conclusión a las reflexiones sobre el caso Viganò, iniciadas en notas anteriores.

Algo más sobre las mentiras en el caso Viganò

Continuemos con el tema de estos días: el caso Viganò, aún no resuelto.

¿Puede mentir el Papa en el caso Viganò?

En mi nota anterior adelanté que quedaban por aclarar unas cuantas cosas. Emprendamos la tarea...

Breves apuntes para comprender las Jornadas de Asís (4/4)

Finalizo hoy estos desordenados apuntes, que es mi esperanza puedan haber brindado algo de claridad a los lectores que todavía conservan dudas acerca de la rectitud doctrinal de los Encuentros de Asís.

Breves apuntes para comprender las Jornadas de Asís (3/4)

Continuamos nuestros apuntes acerca del sentido de las Jornadas de Oración de Asís.

Breves apuntes para comprender las Jornadas de Asís (2/4)

Continuemos con estos apuntes (escritos al vuelo y desordenadamente), acerca de las Jornadas de Asís, encuentros interreligiosos que los tres últimos Papas vienen celebrando regularmente.

Breves apuntes para comprender las Jornadas de Asís (1/4)

La llamada Jornada de Asís, encuentro interreligioso de oración, idea y ejecución del papa san Juan Pablo II en 1986, también fue una iniciativa repetida por el papa Benedicto en 2011, en el 25° aniversario del primer encuentro, y también fue repetido por el papa Francisco en 2016, en el 30° aniversario de la primera reunión.